العريش – مساء الاربعاء 18/2/2009
على مقربة من Ø³ØØ¨ الدخان السوداء التي Ø§Ø±ØªÙØ¹Øª ÙÙŠ السماء نتيجة للقص٠الاسرائيلي للمنطقة Ø§Ù„ØØ¯ÙˆØ¯ÙŠØ© لغزة ØµØ¨Ø§Ø Ø§Ù„ÙŠÙˆÙ…ØŒ اعتصم ÙˆÙØ¯ مبادرة “مثقÙون اردنيون من اجل غزة” امام البوابة الخارجية لمعبر Ø±ÙØ Ø§Ù„ØØ¯ÙˆØ¯ÙŠ Ø¨Ø¹Ø¯ ان نجØÙˆØ§ ÙÙŠ الوصول اليه ولكن منعوا لليوم الثاني على التوالي من دخوله او العبور الى داخل قطاع غزة Ø§Ù„Ù…ØØ§ØµØ± باØÙƒØ§Ù….
Ù†ÙØ³ العذر الذي استخدم يوم امس Ù„Ø§ÙŠÙ‚Ø§Ù Ø§Ù„ÙˆÙØ¯ قبل الوصول الى مدينة Ø±ÙØØŒ كان هو المستخدم اليوم لمنعهم من دخول مبنى المعبر Ø§Ù„ØØ¯ÙˆØ¯ÙŠ Ø§Ùˆ التوجه الى غزة: عدم Ø§Ù„ØØµÙˆÙ„ على كتاب “تسهيل مرور” من Ø§Ù„Ø³ÙØ§Ø±Ø© الاردنية ÙÙŠ القاهرة. ÙˆÙÙŠ اتصال اجراه منسق المبادرة الدكتور هشام البستاني مع السÙير الاردني ÙÙŠ القاهرة الدكتور هاني الملقي، Ø§ÙˆØ¶Ø Ø§Ù„Ø³Ùير ان لديه تعليمات مشددة جدا من قبل الخارجية المصرية بعدم اصدار اي كتاب تسهيل مرور لأي كان من Ø§Ù„Ø§ÙØ±Ø§Ø¯ او الوÙود الراغبين بالدخول الى غزة، وأن اي كتاب مثل هذا لم يصدر عن Ø§Ù„Ø³ÙØ§Ø±Ø© منذ تاريخ 3/2/2009. وبالتالي Ùمن المستØÙŠÙ„ Ø§Ù„ØØµÙˆÙ„ على مثل هذا الكتاب.
ÙˆÙود أخرى على المعبرتمنع من الدخول Ù„Ù†ÙØ³ الاسباب. ÙØ£Ù…ام مبنى المعبر يتواجد بشكل يومي ÙˆÙود من ماليزيا ÙˆÙØ±Ù†Ø³Ø§ وبريطانيا على أمل Ø§Ù„Ø³Ù…Ø§Ø Ø¨Ø§Ù„Ø¯Ø®ÙˆÙ„ دون طائل، والسبب المعطى ÙÙŠ كل Ø§Ù„ØØ§Ù„ات هو “عدم ØªÙˆÙØ± كتاب تسهيل مرور” من قبل Ø³ÙØ§Ø±Ø© البلد المعني. ولكن ØØªÙ‰ اولئك Ø§Ù„ØØ§ØµÙ„ين على مثل هذا الكتاب لا يدخلون، Ùهناك ÙØ±ÙŠÙ‚ انتاج ØªÙ„ÙØ²ÙŠÙˆÙ†ÙŠ Ø§Ø±Ø¯Ù†ÙŠ ÙŠØÙ…Ù„ كتاب تسهيل مرور ممنوع من الدخول منذ خمسة وعشرين يوماَ، وهناك بعض Ø§Ù„ÙØ±Ù†Ø³ÙŠÙŠÙ† ÙŠØÙ…لون مثل هذا الكتاب، لكن المنع يشملهم أيضا.
مصادر مبادرة “مثقÙون اردنيون من اجل غزة” رأت ان هناك تواÙقاً ØÙƒÙˆÙ…ياً بين الØÙƒÙˆÙ…Ø© المصرية ÙˆØÙƒÙˆÙ…ات الدول الاخرى لعزل قطاع غزة بالكامل عن اي تواصل ØÙ‚يقي وجسدي مع العالم الخارجي، ÙØ¶Ø¨Ø§Ø· المعبر يقولون ان لا مانع لديهم من دخول الوÙود التضامنية والانسانية شرط Ø§Ù„ØØµÙˆÙ„ على كتاب تسهيل مرور من Ø³ÙØ§Ø±Ø§Øª الدول المعنية، ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ§Ø±Ø§Øª تقول ان لديها تعليمات مشددة من قبل الخارجية المصرية بعدم اعطاء اية كتب من هذا النوع أو تعطي كتبا لا تأثير لها، وتضيع الوÙود بين الجهتين.
وأمام Ø§Ù„Ø±ÙØ¶ القاطع الذي ووجه به ÙˆÙØ¯ “مثقÙون اردنيون من أجل غزة”ØŒ أعلن أعضاء Ø§Ù„ÙˆÙØ¯ وهم الÙنان التشكيلي Ù…ØÙ…د نصر الله، والموسيقي والÙنان الملتزم كمال خليل مؤسس ÙØ±Ù‚Ø© بلدنا، ورسام الكاريكاتير Ù…ØÙ…د ابو عÙÙŠÙØ©ØŒ والمخرج عائد نبعة، ورسام الكاريكاتير عبد الرØÙ…Ù† الجعبري، والاعلامية كوثر عرار، والشاعر الشاب يوس٠أبو جيش، Ø§Ø¶Ø§ÙØ© الى منسق المبادرة الكاتب والقاص الدكتور هشام البستاني، اعتصاما ÙˆÙˆÙ‚ÙØ© Ø§ØØªØ¬Ø§Ø¬ÙŠØ© امام المعبر، شاركت بها الوÙود المتواجدة كلها، واخذت منØÙ‰ ابداعياً ØÙŠÙ† قام الÙنان كمال خليل Ø¨Ù…ØµØ§ØØ¨Ø© عوده بالغناء للتراب والناس وغزة بمشاركة بقية أعضاء المبادرة، ØÙŠØ« قدم “يا راية شعبي المرÙوعة”ØŒ “الوطن من لون الناس”ØŒ “تلوى يا شعر الØÙŠØ©”ØŒ “علمونا” وأغان٠ملتزمة أخرى ألهبت مشاعر الجميع، خصوصا مجموعة من المواطنين الغزيين العالقين ÙÙŠ الجانب المصري من Ø§Ù„ØØ¯ÙˆØ¯ØŒ والذين لا يتمكنون ØØªÙ‰ الآن من العودة الى بيوتهم نتيجة الاغلاق المØÙƒÙ…. ومن كلمات “يا راية شعبي المرÙوعة”ØŒ غنى كمال خليل لغزة: “يا راية شعبي المرÙوعة/ ÙÙŠ غزة ÙˆÙÙŠ مرج عيون/ Ø±Ø Ù†Ù…Ù„Ù‰ بالثورة الكون/ Ù…Ù†ØØ¨ الارض العربية/ عكا ولبنان وسورية/ ومنغني للنيل العربي/ وبنغني لجبال عجلون”.
ÙˆÙÙŠ الساعة الرابعة عصراً، وهي الساعة الرسمية لانتهاء دوام معبر Ø±ÙØØŒ توجه اعضاء المبادرة مرة أخرى الى العريش ØÙŠØ« Ø³ÙŠØØ§ÙˆÙ„ون المرور مرة أخرى الى غزة ØµØ¨Ø§Ø ØºØ¯ الخميس. يذكر أن مبادرة “مثقÙون اردنيون من أجل غزة” ØªØØ¸Ù‰ برعاية رابطة الكتاب الاردنيين ومنتدى الÙكر الاشتراكي والجمعية الÙلسÙية الاردنية ورابطة التشكيليين الاردنيين ورابطة رسامي الكاريكاتير الاردنيين، وأتت Ùكرة المبادرة بعد لكي لا يكون التضامن والدعم الخاص بالقضية العربية الÙلسطينية موسمياً، ولأن المثقÙين من كتاب ÙˆÙنانيين تشكيليين ورسامي كاريكاتير ÙˆÙنانين ومصورين هم من ÙŠØÙظون الذاكرة ويستشرÙون المستقبل، ويصنعون ويشكلون Ø§Ù„ØØ§Ø¶Ø±.
وتهد٠المبادرة الى التضامن والتواصل مع قطاع غزة Ø§Ù„Ù…ØØ§ØµØ± وأهله ومثقÙيه، من خلال عقد ÙØ¹Ø§Ù„يات ثقاÙية Ù…Ø®ØªÙ„ÙØ© منها أمسيات قصصية وشعرية، واقامة معرض لرسوم الكاريكاتير التي انتجها الÙنانون الاردنيون ØÙˆÙ„ غزة، Ø§Ø¶Ø§ÙØ© الى انتاج عمل تشكيلي من Ù…Ø®Ù„ÙØ§Øª الدمار، وتوثيق واقع غزة اليوم بالÙيلم والصورة الÙوتوغراÙية والنص، واقامة ØÙÙ„ موسيقي وغنائي، كما سيعمل المشاركون على اصدار مؤل٠جماعي يتضمن منجزهم الادبي/الÙني خلالها.