Conferencia de Solidaridad Internacional en Euskal Herria
Conferencia de Solidaridad Internacional
PALACIO MIRAMAR
DONOSTIA – EUSKAL HERRIA
20 al 23 de mayo de 2004
En la lànea de lo anunciado el pasado 28 de febrero, os presentamos este documento que explica en quà© se basa la “CONFERENCIA INTERNACIONAL A FAVOR DE LOS PRESOS Y PRESAS POLÍTICOS”.
Concretaremos los temas principales que se tratarán, siendo los siguientes los objetivos principales de dicha conferencia:
1.- Renovar los conceptos referentes al conflicto que habitualmente utilizamos y que están bastante desfasados.
2.- Informar a la sociedad de la situacià³n de los presos y presas polàticos y crear cauces de solidaridad.
3.- Ubicar adecuadamente en el marco internacional la naturaleza y condiciones de los presos y presas polàticos.
4.- Conocer los conflictos polàticos de otros paàses y las consecuencias que los mismos acarrean para darlos a conocer en Euskal Herria
La Conferencia Internacional a favor de los presos polàticos, versará en torno a estos puntos fundamentales:
En la sociedad vasca es cada vez más evidente que los vascos y vascas vivimos en una situacià³n de conflicto polàtico. Es indispensable analizar debidamente los factores que generan dicho conflicto, si realmente se quiere apostar por una resolucià³n del mismo.
Nosotros y nosotras, y como personas presas polàticas que hemos sido, sabemos que el colectivo de presos y presas polàticos vascos sufren de manera especial dicho conflicto. Los estados español y francà©s mantienen el sufrimiento del Colectivo de manera cruel, violando los derechos básicos de los presos y presas y obstaculizando cualquier vàa de solidaridad con los mismos.
Este sometimiento tiene una lectura muy clara: la intencià³n de destruir la capacidad que este pueblo ha demostrado para la resistencia, es decir, pretenden asimilar nuestro pueblo. A nuestro entender, ahà radica, a la hora de analizar el conflicto la primera de las claves a destacar: tanto el Estado español como el francà©s, cada uno a su manera, quieren asimilar Euskal Herria, negar Euskal Herria como nacià³n.
Estos Estados opresores, a menudo pretenden modificar la realidad. Para ello, colocan la memoria histà³rica fuera de la realidad. ¿Para quà©? Para ocultar que los responsables del conflicto son ellos, y hacer creer que los que realmente sufren el conflicto polàtico son ellos (haciendo creer que son ellos las vàctimas de dicho conflicto)
Pero hay algo que queremos dejar aquà bien claro, en todos los conflictos y por necesidad, hay dos partes; por un lado, el creador del conflicto, es decir, el que niega los derechos; y por el otro, el que sufre el conflicto, esto es, el que reivindica que sean respetados los derechos e identidad que le corresponden.
Este pueblo ha venido sufriendo esta esclavitud durante años. El resultado más sangrante de esta situacià³n es sin duda el Colectivo de presos y presas vascos. Los Estados aparecen como garantes de derechos para ocultar su polàtica de ataque y venganza polàtica contra los presos y presas vascas, transformando completamente la naturaleza y origen del conflicto. Es decir, pretenden hacernos creer que los Estados son democráticos y que quien lucha por los derechos de los pueblos oprimidos es un terrorista.
El Colectivo de presos y presas polàticos vascos ha venido pagando y viene pagando muy caro el luchar por los derechos de Euskal Herria. Y en ese conflicto, todavàa aún, viene negándose esa lucha al preso polàtico.
Han tergiversado tanto los conceptos, que hoy en dàa, el mayor esfuerzo de las democracias formales es tratar de equiparar los tà©rminos democracia y derechos humanos, hacerlos sinà³nimos. No se hace ningún esfuerzo en RESPETAR LOS DERECHOS HUMANOS, dándose prioridad al simple hecho de ratificar formalmente las declaraciones de derechos humanos.
En nuestro caso, los mayores violadores de los derechos tanto individuales como colectivos, son los Estados francà©s y español, pretenden legitimar su estrategia opresora, descargando todos los medios represivos a su alcance a toda aquella persona que luche por cambiar su marco juràdico polàtico impuesto, denominando terrorista al luchador, y recibiendo à©ste la represià³n más cruel y la vulneracià³n de sus derechos.
Asà pues, en esta Conferencia, queremos analizar y potenciar los caminos para expresar la solidaridad con los presos y presas polàticos. Para ello queremos conocer la situacià³n de los presos polàticos en el marco internacional, conocer la represià³n de la que son vàctimas, intercambiar experiencias con sus interlocutores, y analizar los instrumentos de solidaridad para seguir adelante.
Los Estados no quieren admitir siquiera la existencia de presos y presas polàticos, pero es algo que vemos y apreciamos a diario, en base al tratamiento especial que recibe el Colectivo, que hay un conocimiento implàcito del colectivo de presos y presas vascas. A nuestro entender, la sociedad debe reivindicar explàcitamente la existencia de los presos polàticos, es decir, reconocer los presos polàticos como consecuencia de un conflicto polàtico.
La sociedad no debe olvidar que los presos y presas polàticos son sujetos activos en este conflicto polàtico, eso es innegable, y esto está relacionado con el derecho de todo ciudadano a organizarse. Como la persona presa polàtica es resultado de un conflicto polàtico, le corresponde tomar parte en los procesos polàticos y sociales que se dan en la sociedad. Como su situacià³n y realidad se basan en los parámetros del conflicto, el Colectivo de presos y presas polàticos vascos será un actor polàtico que no se pueda arrinconar en la resolucià³n de dicho conflicto.
Queremos que la reivindicacià³n de la Amnistàa total està© viva en la calle. Pero queremos decir que no planteamos la Amnistàa como un simple retorno de los presos y presas a casa, sino como una superacià³n de las razones polàticas que llevaron a la existencia de presos polàticos.
Y finalmente,
A la hora de definir y socializar adecuadamente el conflicto, consideramos imprescindible el fortalecimiento de la solidaridad planteada desde un punto de vista polàtico.
Viendo la efectividad de los medios de comunicacià³n en este ámbito, consideramos necesario solicitar a los medios lo siguiente:
1.- Ser cràticos ante la versià³n oficial impuesta por el sistema.
2.- Explicar tal como son los fundamentos y consecuencias del conflicto, para que la opinià³n de los ciudadanos ante el mismo sea juiciosa.
En las prà³ximas semanas ofreceremos informacià³n más concreta sobre la organizacià³n de esta Conferencia.
